تحقیق یک صفحه ای برای دانش آموزان درباره نماز

بندگی خدای متعال وسیله ایست برای رسیدن به گنجینه های سعادت و رستگاری.

اگر خداوند متعال فرمود: و ما خَلَقتُ الجنَ و الانسَ الا لیعبدون من جن و انس را نیافریدم مگر اینکه مرا عبادت کنند، در آیه دیگر از قرآن کریم فرمود: ان اعبدونی هذا صراط مستقیم مرا عبادت کنید که این، راه و صراط مستقیم است و در آیه دیگر قرآن کریم توضیح داد که این صراط انسان را به کجا می رساند.

فرمود: واعبد ربَّک حتی یأتیک الیقین عبادت کن تا به معرفت برسی، عبادت کن تا به یقین برسی.

اگر در نماز، بحث طهارت را داریم، اگر اذان، قیام، رکوع، سجود داریم، اینها در حقیقت، ارشاد به چه حقایقی است. به عبارت دیگر چه حقایق بلندی است که تنزل پیدا کرده و تمثل پیدا کرده به یک سری اعمال این چنینی که اسمش نماز است.

تکفارس آی آر

و به عبارت دیگر، باطن این مسئله چیست که ظاهرش عبارت از این است که رکوع کنیم، سجده کنیم، به سمت قبله باشیم. با طهارت باشیم و … یا مثلا چه پیامی در دل این وضو و اعمال آن، نهفته است.

نماز حقیقی، انسان را به مدار حقیقت مطلق می برد. همین دو رکعت نماز، انسان را از ابعادِ دست و پا گیر جنبه های طبیعی و مادی و حتی فراتر از ماده، آزاد می کند. نماز در حقیقت برای گشودن بندهایی است که دست و پای فطرت ما را بسته است. نماز، قدرت پرواز به انسان می دهد.

معراج معنایش این است. قدرت رشد و ترقی و تعالی و بالا رفتن را به انسان می دهد.

در عین اینکه اعمال و عبادات را متعبدانه انجام دادن، بسیار زیبا و قشنگ است و باید متعبدانه این عبادات را انجام داد، باید نگاه معرفت گیر نسبت به این عبادات هم داشته باشیم. ما می خواهیم معرفت بگیریم. ما می خواهیم از این نماز، معارف را پیدا کنیم، ما دنبال این گنجینه ها هستیم، منافات با تعبد ندارد.

در عین حال که ما واقعاً به عنوان یک بنده خالص داریم عمل می کنیم، این خواص و این فواید در نماز نهفته است. باید معراج را از این نماز به دست آوریم، باید لقاء الله را در این عبادات دنبال کنیم.

www.takfars.ir